Liebe Ann-Sophie, tausend Dank für deine berechtigte, konstruktive Kritik. Ich bin selbst noch nicht ganz sicher, wie ich dem Thema gegenüber stehe, beäuge das Ganze aber durchaus kritisch. Versteh mich nicht falsch, ich finde, Laitzität, die nunmal auch die Gleichheit und den Respekt gegenüber allen Religion beinhaltet, sollte das höchste Ziel eines jeden Staats sein, keine Frage. Allerdings bin ich der Meinung, dass der Islam mit einem solchen Kopftuchverbot nicht gleichberechtigt behandelt, sondern in gewisser Art unterdrückt wird. Für praktizierende Musliminnen lässt sich so ein Hijab nunmal nicht „einfach so“ ablegen, deshalb hinkt der Vergleich mit dem Kreuz-Anhänger, den man ja durchaus unter der Bluse tragen kann. Wenn man es ganz nüchtern betrachtet, dann ist das Kopftuch außerdem ein Kleidungsstück, eines, das auch von Roma oder afrikanischen Musliminnen getragen wird – ist es nicht eine viel zu private Beschränkung ein solches religiöses Zeichen, dass aber auch Kleidung ist (wenn auch nur im Arbeitsleben) zu verbieten? Wir sprechen hier ja nicht über Extreme wie Ganzkörperverschleierung und Burkas – da wäre ich, auch aus Menschenrechtsgründen, ganz auf deiner Seite.

Inwiefern ist denn eine Komplettverschleierung des weiblichen Körpers ,,das genaue Gegenteil“ vom Unterdrückung? Befreiung durch das Verschwinden hinter einer Schicht aus Stoff? Hä? Burkas verstecken fast die gesamte Körperoberfläche einer Frau; wie du schon richtig feststellst, ist es in der Tat schwer, mit einem Menschen zu kommunizieren, der nicht mehr aussieht wie ein Mensch, sondern wie ein wandelnder Stoffkegel! Burkas sind die Auslöschung der Identität. Und sicher keine Befreiung.