Kommentare zu: Instagram & der White Savior Komplex – alles für den guten Zweck?

Von: Eva

Eva — Mon, 01 Jun 2020 08:09:40 +0000

Ich habe mir das ehrlich gesagt auch schon oft gedacht, aber wusste bislang nicht, dass es einen Begriff dafür gibt. Mir ist es einmal bei einer Reise durch Kuba aufgefallen. Wir haben an einem organisierten Ausflug teilgenommen und eine Gruppe älterer Franzosen die mit dabei waren, haben vom Fahrzeug aus mit einer Riesenkamera auf alles gehalten, was sich bewegt hat. Es war, als wären sie auf Menschensafari und als dürfte man jeden einfach fotografieren. Es ist vielleicht nicht genau dasselbe, aber offenbart ein ähnliches, objektisierendes Menschenbild.

Von: Berta Heike

Berta Heike — Fri, 06 Dec 2019 12:20:52 +0000

Wie immer perfekt! Sie schreiben sehr leicht aber wirklich konstruktiv.

Von: Britta

Britta — Sun, 24 Nov 2019 18:13:52 +0000

Vielen Dank für diesen Artikel. Wie du schon sagst ist dieses Thema alles andere als neu. Gelernte Bilder, die man schon aus Kindertagen kennt: Karl Heinz Böhm vor einem frisch gebauten Brunnen in einem afrikanischen Dorf, um ihn herum viele lachende Gesichter. Das diese Bilder nun auch auf Instagram angekommen sind, und neben Prominenz aus Funk und Fernsehen sogenannte „Influencer“ hinzugekommen sind ist wohl kaum verwunderlich, wenn man sich die Reichweite von Instagram anschaut, und was für Umsätze darüber mittlerweile erzielt werden können. Natürlich wollen Spendenorganisationen durch die Entwicklung der letzten Jahre genau wie Marken wie ESPRIT auf den „Influencer als Werbetrommel“- Zug aufspringen. Und ja, Menschen ohne Feingefühl, Empathie und politische Bildung dafür aber mit einem Handy ausgestattet in den globalen Süden zu schicken, und das Material ungefiltert und unreflektiert Hochladen zu lassen kann richtig in die Hose gehen. Aber die wie du schreibst „Bilder einer freudestrahlenden Gruppe Schwarzer Kinder“ sind genau so auf dem Instagram Kanal von Visions for Children zu finden, und tanzende Kinder betitelt mit „mehr swag geht nicht“, Menschen aus dem globalen Norden zur Ehrung in ein Festzelt gesetzt in Wanars Insta Highlights zu V4C Uganda (die ich für ihren Einsatz und Humor trotzdem sehr bewundere). Was mir bei diesem Text allerdings fehlt, ist eine Auseinandersetzung bzw Differenzierung zwischen der Bildsprache und der Spendenpraxis an sich. Ich empfinde die Bildsprache als genauso problematisch, abstossend und verstörend wie du, aber frage mich auch nach mehrmaligem Lesen des Textes ob der Aufruf „End white savourism“ auch implizieren soll, die Spendenpraxis einzustellen? Ich weiß nicht, ob das Ende davon eine Lösung sein soll für Länder die Jahrhunderte lang bestohlen, ausgesaugt und ausgeblutet wurden? One love

Von: Cherry Picks #44 - amazed

Cherry Picks #44 - amazed — Sun, 24 Nov 2019 10:00:35 +0000

[…] und Aufmerksamkeit für die Probleme in Ländern mit großer Armut auf den ersten Blick sind, Fabienne Sand erklärt auf This is Jane Wayne ganz wunderbar und intelligent, warum es trotzdem problematisch […]

Von: Julia

Julia — Fri, 22 Nov 2019 14:53:50 +0000

Liebe Fabienne,
dieser Artikel ist einer der Gründe, warum ich Jane Wayne sehr gerne lese: informativ, differenziert, gut beobachtet und lehrreich. Danke Dir für Deine tolle Arbeit!

Von: Lucia

Lucia — Thu, 21 Nov 2019 18:41:57 +0000

DANKE! Der insta Kanal – no white saviors – (verlinkst du ja auch!) leistet extrem gute Arbeit, da spende ich regelmäßig.

Von: Mila

Mila — Thu, 21 Nov 2019 15:19:17 +0000

In diesem Zusammenhang auch zum Lesen sehr zu empfehlenn: „Mit kolonialen Grüßen“ – die Broschüre von glokal e V dem Berliner Verein für machtkritische Bildung und Beratung.

Hier als Download zu bekommen: https://www.glokal.org/publikationen/mit-kolonialen-gruessen/

Und das Video der Giesinger ist echt unglaublich!

Von: Nora

Nora — Thu, 21 Nov 2019 14:05:08 +0000

Danke! Danke! Danke!
Sehr beliebt ist in diesem Kontext auch das „Sie haben so wenig, aber sie sind so freundlich/glücklich/gastfreundlich.“ (insert Foto von lachenden Kindern ohne Namen und vermutlich auch ohne Zustimmung für Veröffentlichung der Fotos) Auch nur eine weitere traurige Form von poverty porn.

Schön auch, dass du diesen beigen Overall ansprichst. Es scheint eine merkwürdige Praxis von vielen weißen Menschen zu sein, den Globalen Süden in einer Garderobe voller beige & Erdtöne zu bereisen, nicht zu vergessen auch die Wanderstiefel, selbst wenn sie sich die ganze Zeit in Städten aufhalten. Da kommen mir gleich Bilder von Kolonialzeiten à la Jenseits von Afrika in den Sinn. Einen Außnahmezustand signalisiert es zudem auch noch.

Einen Punkt würde ich bezüglich deines Texts allerdings anmerken. Du sprichst von postkolonialen Prinzipien in der Entwicklungszusammenarbeit. Dem Kontext nach sind allerdings neokoloniale Prinzipien gemeint, oder?
Neokolonialismus beschreibt die Kontinuitäten von ungleichen Machtstrukturen etc. auch nach offiziellem Ende des Kolonialismus, während postkoloniale Kritik/Theorie etc. die kritische Auseinandersetzung mit diesen Kontinuitäten darstellt.

Von: Esthea

Esthea — Thu, 21 Nov 2019 13:07:19 +0000

Richtig guter, lehrreicher Beitrag, hab ich direkt mal an Freunde und Freundinnen weitergeleitet. Danke für dein Bildungsarbeit und die Verlinkungen für weiteren Input!