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	<title>Religion Archive - Jane Wayne News</title>
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		<title>Seyran Ateş: &#8222;Keine Institution, keine Religion und auch keine Regierung hat das Recht, Sexualität einzugrenzen&#8220;</title>
		<link>https://www.thisisjanewayne.com/news/2020/10/08/seyran-ates-keine-institution-keine-religion-und-auch-keine-regierung-hat-das-recht-sexualitaet-einzugrenzen/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Vogue Community]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 08 Oct 2020 09:54:52 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Gesellschaft]]></category>
		<category><![CDATA[Feminismus]]></category>
		<category><![CDATA[Leben]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>(Foto: Eylül Aslan) Seit 2018 schreibt die in Berlin lebende Schriftstellerin Carmen Buttjer über feministische Fragen, Unabhängigkeit, Sexualität, Gleichberechtigung und andere Utopien. Für VOGUE trifft sie in ihrer Serie &#8222;21st Century Women&#8220; Frauen jeder Generation und&#160;jeden Geschlechts und redet mit ihnen über dieselben Fragen – in dieser Episode mit Seyran Ateş, Anwältin, Imamin und Gründerin<a class="read-more" href="https://www.thisisjanewayne.com/news/2020/10/08/seyran-ates-keine-institution-keine-religion-und-auch-keine-regierung-hat-das-recht-sexualitaet-einzugrenzen/">weiterlesen…</a></p>
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<p>(Foto: Eylül Aslan) Seit 2018 schreibt die in Berlin lebende Schriftstellerin Carmen Buttjer über feministische Fragen, Unabhängigkeit, Sexualität, Gleichberechtigung und andere Utopien. Für VOGUE trifft sie in ihrer Serie &#8222;21st Century Women&#8220; Frauen jeder Generation und&nbsp;jeden Geschlechts und redet mit ihnen über dieselben Fragen – in dieser Episode mit Seyran Ateş, Anwältin, Imamin und Gründerin der Ibn-Rushd-Goethe-Moschee in Berlin.</p>
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		<title>Wir haben 5 Menschen gefragt, wie es ist, 2019 gläubig zu sein</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Fabienne Sand]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 18 Jun 2019 16:49:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Leben]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Christlich sozialisiert &#8211; ein Attribut, das auf viele Menschen aus meinem Freundeskreis zutrifft und sich seit früher Kindheit durch unser aller Leben schlängelt. Sporadische Kirchenbesuche an Feiertagen, obligatorische Konfirmation mit 13, aus der Kirche austreten wenn man merkt, dass man ordentlich draufzahlt und mit alldem eh nichts mehr am Hut haben will. Eine christliche, buddhistische,<a class="read-more" href="https://www.thisisjanewayne.com/news/2019/06/18/wir-haben-5-menschen-gefragt-wie-es-ist-2019-glaeubig-zu-sein/">weiterlesen…</a></p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Christlich sozialisiert &#8211; ein Attribut, das auf viele Menschen aus meinem Freundeskreis zutrifft und sich seit früher Kindheit durch unser aller Leben schlängelt. Sporadische Kirchenbesuche an Feiertagen, obligatorische Konfirmation mit 13, aus der Kirche austreten wenn man merkt, dass man ordentlich draufzahlt und mit alldem eh nichts mehr am Hut haben will. Eine christliche, buddhistische, jüdische, muslimische oder hinduistische Sozialisation (um nur die fünf &#8222;Weltreligionen&#8220; zu nennen), gestaltet maßgeblich den Alltag vieler Menschen, auch jener, die sich ganz bewusst zu keinem Glauben bekennen wollen. Religionen sind verantwortlich für Tagesabläufe, Rituale oder unser Moralverständnis. Die Rede ist zum Beispiel von 45,12 Millionen Christ*innen, 4,25 Millionen Muslim*innen und 99.000 Menschen jüdischen Glaubens, die sich laut einer deutschlandweiten Umfrage von Statista 2018 zumindest (oder sogar) auf dem Papier zum Glauben bekennen. 2019 ist dieses Bekennen, das tatsächliche Praktizieren, dennoch auf dem absteigendem Ast. Vielleicht liegt es an dem vielen Wissen über die zerstörerische Kraft extremer Auslegungen unterschiedlicher religiöser Lebenskonzepte, vielleicht sind es auch die Medien, oder die Geschichte,  die immer mehr Menschen zweifeln lässt, oder zumindest dazu beiträgt, dass sich nicht wenige vom klassischen Glauben abgrenzen wollen. Und dann kommt noch dieses Gefühl der Überlegenheit hinzu, längst nicht mehr auf eine höhere Institution angewiesen zu sein. Was es aber zweifelsohne braucht, auch vonseiten Agnostikerinnen wie mir, ist (endlich wieder) mehr Akzeptanz gegenüber jenen, die aus tiefstem Herzen glauben, gegenüber verschiedensten Glaubensrichtungen und Lebenswelten, die unseren Alltag tatsächlich immer wieder positiv bereichern und so furchtbar wertvoll für ein interkulturelles Miteinander sind. Deshalb wollen wir heute wissen: Wie fühlt es sich eigentlich an, 2019 gläubig zu sein?</p>
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