Mirna Funk: „Jüdisch heute“

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Meine Tochter Etta und ich saßen im Bett, eingekuschelt in meine dicke Daunendecke, und suchten ein Kostüm. Es musste selbstverständlich das der Königin Esther sein, der heute ein ganzes Fest im Judentum gewidmet ist, nämlich Purim. An Purim verkleidet man sich, trinkt viel Alkohol (wenn man erwachsen ist), hat Rasseln dabei (wenn man ein Kind ist), um Krach zu machen, und isst die sogenannten Haman-Taschen, ein dreieckiges Gebäck, das mit Pflaumenmus gefüllt ist. Nein, Purim ist nicht Fasching. Wenn, dann hat sich aus dem Purim-Fest irgendwann einmal Fasching entwickelt. Der feministische Ansatz, den Purim in hohem Maße prägt, wurde allerdings nicht übernommen. Pech für den Fasching. Gut für Purim.

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Für mich als Ost-Berlinerin mit jüdischem Vater und nicht jüdischer Mutter, die nicht innerhalb der deutsch-jüdischen Gemeinde aufwuchs, nicht bei den zweimal im Jahr stattfindenden Machanot, also den Feriencamps, war, aus denen sich die meisten meiner Generation kennen, keine Bar Mitzwa gehabt hatte und dementsprechend auch keine große Party, über die noch Jahrzehnte später gesprochen werden kann, bedeuten solche Einladungen vor allem Angst. Angst davor, die Chance auf Inklusion, die mir gegeben wird, zu vertun oder eben mit meinem Denken, Handeln und Sprechen die Grenzen, die extra für mich erweitert wurden, dennoch zu überschreiten. Was ich auf keinen Fall wollte, war Unmut unter all diesen tollen und interessierten Frauen zu schüren, die gekommen waren, um sich über Feminismus und Empowerment vor einem jüdischen Hintergrund auszutauschen. Ich wollte auch nicht anecken oder mit meiner Geschichte, die sehr wohl das Potenzial dazu hatte, provozieren. Schließlich wurde die Veranstaltung von vielen innerhalb der Gemeinde schon als Provokation empfunden.

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Und so erzählt „Wo ist Papa?“ gleich zwölf Geschichten über die vielen Farben der Liebe. In den Hauptrollen: Löwenmama Lena, die Tochter Ella alleine erzieht, eine polyamoröse Vogelschar, ein schwules Gazellen-Pärchen mit Adoptivschildkröte, ein Single-Dad Falke oder auch die Wölfin, die dank einer Samenspende Zwillinge auf die Welt gebracht hat – ein Fest für alle also, die daran glauben, dass Familie keine Frage der Konstellation ist. Sondern des Gefühls. 

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Reißaus nehmen und die Welt kennen lernen, neue Kulturen aufsaugen und aus dem Staunen nicht mehr heraus kommen: Unsere neue Travel-Serie „Von morgens bis Mitternacht“ soll mit euch aus dem Alltag ausbrechen, euer Fernweh ankurbeln und euch in 24 Stunden das Schönste und Sehenswerteste einer Stadt mit auf den Weg geben. Und weil wir meist sowieso viel zu wenig Zeit haben, uns im Vorfeld durch Travel Guides zu durchforsten, haben wir Menschen gefragt, die uns dabei helfen, von längst platt getrampelten Pfaden abzukommen, die uns mit an ihren Sehnsuchtsort nehmen, in ihre Stadt, die voller Wunder steckt. Den Anfang machen wir heute mit einem Reiseziel, das bei uns schon viel zu lange auf der Liste steht: Tel Aviv!

Und wer wäre an dieser besser geeignet, als Journalistin, Buchautorin und Mama Mirna Funk? Geboren 1981 in Ostberlin, reist die deutsche Jüdin regelmäßig mit ihrer Tochter im Gepäck nach Tel Aviv, hat dort „gelebt, geliebt und gelitten“, saugt das Leben, die Menschen und den entspannten Vibe auf, arbeitet von dort und hat dort ganz still und leise sogar ihren Debüt-Roman „Winternähe“ geschrieben. Wenn uns also jemand etwas über diese Hafenstadt verraten kann, dann ganz sicher Mirna selbst. Gesagt getan: Von morgens bis Mitternacht Tel Aviv!

Nonstop geht’s von Berlin übrigens in rund 4 Stunden in Israels Großstadt. Sehr lange Wartezeiten am Flughafen, sowohl bei Ankunft als auch bei Abflug, sollten allerdings unbedingt mit eingerechnet werden, da die Sicherheitsstandards vor Ort besonders hoch sind. Knapp 500.000 Menschen wohnen derzeit in der Hafenstadt, in dem 1909 gegründeten Tel Aviv, das einst ursprünglich bloß der Vorort der bereits seit der Antike bestehenden Stadt Jaffa war. 1950 wurden beide Städte zum heutigen Tel Aviv-Jaffa vereinigt. Der volle Name besteht übrigens auch heute noch, allerdings spricht man in der Kurzform meist weiterhin nur von Tel Aviv.

Mirna Funk auf Instagram:

 

Ein Beitrag geteilt von Mirna Funk (@mirnafunk) am 3. Jul 2017 um 0:11 Uhr

 

Ein Beitrag geteilt von Mirna Funk (@mirnafunk) am 23. Jul 2017 um 2:34 Uhr

 

Ein Beitrag geteilt von Mirna Funk (@mirnafunk) am 7. Mai 2017 um 4:17 Uhr

Liebe Mirna, welche Lieder begleiten dich durch die Stadt? 

Tel Aviv ist für…

…Menschen, die Berlin lieben, aber mehr Sonne, mehr Meer und mehr Strand wollen.

Dein Herz hängt an Tel Aviv, weil…

…ich hierher seit 25 Jahren komme sowie gelebt, geliebt und gelitten habe. Weil Tel Aviv dank meiner Familie und meiner Freunde ein zweites Zuhause geworden ist.

Be prepared:
Was sollte im Vorfeld auf jeden Fall in den Koffer wandern? 

Natürlich ein Bikini, solange du zwischen Mai und November anreist. Vielleicht von Stella McCartney im Sale? Top & Höschen mit Stickerei.
. Leichte und unkomplizierte Sachen, wie der Maxi-Rock von Lemlem, weil hier eben ein leichter und unkomplizierter Lebensstil gelebt wird.
Auf die exzentrische Sonnenbrille sollte man aber trotzdem nicht verzichten. Via Mykita.

Welches Buch liest sich hier besonders gut? 

Selbstverständlich mein eigenes: Winternähe.

Ich packe meinen Koffer //
Was kommt aktuell bei dir rein? 

Der Jumpsuit aus der Sleepers Kollektion von muun.
Meine Sonnenbrille von Carla Colour.
Ein Bikini von Missoni.

24 Stunden Tel Aviv fernab von getrampelten Wegen //
Vom Frühstück bis zur schönsten Bar, hin zum schnuckeligsten Hotel:
Wo schickst du uns hin?

Das beste Frühstück gibt’s entweder im Cafe Sheleg, Mersand oder Casino San Remo. Kommt darauf an, ob ihr im Norden Tel Avivs, im Zentrum oder in Jaffa wohnt. Meine liebste Bestellung: Rührei mit frischen Tomaten und Labane (Labane ist ein arabischer Frischkäse).

 

Ein Beitrag geteilt von RENA MALKA (@renamalka) am 6. Jul 2015 um 3:14 Uhr

Ab ins Tel Aviv Museum.
Ein riesiger Komplex mit unterschiedlichen zeitgenössischen Ausstellungen.

 

Ein Beitrag geteilt von telavivmuseum (@telavivmuseum) am 19. Jun 2017 um 6:15 Uhr

Zeit für Lunch in einem der vielen Beach Restaurants wie zum Beispiel dem Mantaray. Dort werden frischer Fisch und tolle Salate serviert.
Oder was auf meinem Teller landet: Gegrillte Scampi, Tomaten und Mozarella sowie frisches Brot.

Legt euch direkt nach dem Mittagessen an den Strand, schaut den Matkot-Spielern oder Surfern zu, springt ins Meer, lest ein Buch oder tut gar nichts.

Geht kurz in euer Airbnb Apartment, duscht und macht euch für die Tel Aviver Nacht fertig.

ODER:

Oder skippt eure kurze Pause und besucht Shabazi Street nach Neve Tzedek zum Shoppen. Dort habe ich zuletzt eine tolle Seidenhose gekauft, die super leicht und perfekt für die heißen Temperaturen ist.

 

Ein Beitrag geteilt von Anastasia Tsvetaeva (@nastia_tsvetaeva) am 14. Aug 2016 um 7:01 Uhr

 

Ein Beitrag geteilt von таня либерман (@tanya_liberman) am 15. Dez 2016 um 5:40 Uhr

Auf zum Dinner in’s Port Said. Das Hipster-Restaurant auf der Allenby direkt neben der großen Synagoge ist der beste Spot, um seinen Abend zu beginnen, gut zu essen und die ersten drei Gläser Wein zu trinken. Die frische Hühnerleber mit Kartoffel-Püree ist am allerbesten.

 

Ein von @port_said geteilter Beitrag am 27. Jan 2017 um 3:08 Uhr

Ab in die K-Bar. Diese kleine Bar ist aktuell die coolste Bar der Stadt. Tel Avivis sind offene, zugängliche Leute. Du kannst dich also ohne Sorge alleine an den Tresen setzen. Es dauert nicht lange bis du in Gesellschaft bist. 

 

Ein Beitrag geteilt von Yaniv Glaser (@glaseryaniv) am 25. Jun 2016 um 15:02 Uhr

Wer noch nicht genug hat, geht ins Alphabet. Einem Club, der durch Style, Musik und die Crowd an gute Abende im alten Cookies erinnert.

 

Ein Beitrag geteilt von liya (@catathome_) am 28. Jun 2017 um 4:01 Uhr

Dein liebster Urlaubsschnappschuss aus Tel Aviv?

4 Instagram-Accounts aus der Stadt, die den Geist
und das Leben hier perfekt einfangen.

 

#telaviv #morningglory

Ein Beitrag geteilt von Dudy Dayan (@dudydayan) am 21. Jun 2017 um 1:18 Uhr

 

Ein Beitrag geteilt von Tamarkaravan (@tamarkaravan) am 12. Jun 2017 um 6:37 Uhr

 

Ein Beitrag geteilt von Guy Yanai (@guy_yanai) am 19. Jan 2017 um 8:51 Uhr

 

Ein Beitrag geteilt von Nof Natanzon (@nofnatanzon) am 5. Apr 2017 um 6:30 Uhr

Ein Mitbringsel für die Liebsten,
das aus Tel Aviv mitgebracht werden sollten. 

 

Ein Beitrag geteilt von Mborg18 (@rythmiqueart) am 18. Jul 2017 um 6:37 Uhr

Frische Gewürze vom Shuk Ha’Carmel.

Welcher Stadt soll sich unser Guide als nächstes widmen?

Moskau.

Und noch mal alle Orte für euch zum Nachsehen:

Portrait in Collage: © Malene Korsgaard Lauritsen

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Mirna Funk wurde 1981 in Ostberlin geboren, studierte Philosophie und Geschichte an der Humboldt Universität und veröffentlichte 2015 schließlich ihren ersten Roman „Winternähe„, der noch im selben Jahr mit dem Uwe-Johnson-Förderpreis für das beste deutschsprachige Debüt ausgezeichnet wurde. Weil all das, was Mirna uns und der Welt zu sagen hat, aber wohl kaum auf 352 Seiten passt, schreibt die freie Journalistin und Autorin weiter und mitunter sehr persönlich für Publikationen wie »Neon«, »ZEITmagazin«, »L’Officiel Germany« oder das »Süddeutsche Magazin« – über Feminismus, Kultur, Antisemitismus und ihr Leben zwischen Berlin und Tel Aviv, das sie mitunter auf Instagram dokumentiert.

Im Interview mit uns sprach Mirna damals über die Angst der Deutschen vor dem Fremden, über die Liebe zu ihrem Mann, den sie als Tochter einer nicht-jüdischen Mutter in Israel nicht heiraten darf und die Zeit im Krieg. Heute wollen wir von ihr wissen: Welche Bücher haben dich selbst eigentlich am meisten geprägt? Und dir womöglich sogar geholfen?

„„Winternähe“ erzählt eine Geschichte zwischen Berlin und Tel Aviv, die Geschichte von Lola. Lola ist aber nicht Mirna, Mirna nicht Lola. Ein paar Gemeinsamkeiten gibt es trotzdem: Den von Fremden aufgemalten Hitlerbart zum Beispiel. Die Suche nach der eigenen Identität als Vaterjüdin, den Versuch, selbstbestimmt zu leben und die Fassungslosigkeit darüber, dass selbst Freunde sich zu antisemitischen Kommentaren in der leichtsinnigen Wonne der Social Media Welt hinreißen lassen. Ein bisschen soll „Winternähe“ auch Aufklärung sein, sprachlich schlau und provokant, eine Art Handbuch, das die Vielfalt der israelischen Gesellschaft aufzeigt und Wissen gegen gefährliche Vorurteile austauscht.“

1. Fragmente einer Sprache der Liebe, Roland Barthes

Ich hatte mich gerade von meiner ersten großen Liebe getrennt. Das war 1999 und ich achtzehn Jahre alt. Was ist das eigentlich, die Liebe, wollte ich wissen. Wie macht man das mit der Liebe? Gibt es Liebe überhaupt und wie lässt sie sich leben, wenn sie existiert? Das waren die Fragen, die ich mir damals stellte, und die ich hoffte in dem Buch beantwortet zu finden. Die Wahrheit ist, dort werden die Fragen beantworten, aber trotzdem hilft es einem nicht.

2015 erschienen bei Suhrkamp.

2. Biografie: Ein Spiel, Max Frisch

Der Protagonist Kürmann glaubt, dass sein Leben anders verlaufen wäre, hätte er niemals Fräulein Stein kennengelernt. Und auch ich, ja wir alle, fragen uns doch oft genug, wie wäre mein Leben verlaufen, hätte ich eine andere Entscheidung getroffen oder wäre ich anders abgebogen. Kürmann hat die Chance dieses Gedankenexperiment in der Realität umzusetzen. Wird er ohne Fräulein Stein glücklicher? Oder kann er gar nicht ohne sie leben? Das erzählt einem dieses Buch und lehrt einem eine wichtige Lektion über das eigene Leben.

Neufassung erschienen 1985 bei Suhrkamp.

3. Der gebrauchte Jude, Maxim Biller

Von Maxim Billers letztem Buch „Biografie“ konnte ich nur 30 Seiten lesen, so unerträglich fand ich es. Wer den richtig guten, schlauen, warmherzigen und melancholischen Biller lesen will, der versucht es lieber mit „Der gebrauchte Jude“. Ein tolles Buch über Biller und Deutschland zugleich.

2009 erschienen bei KiWi.

4. Das Ich und die Welt der Objekte, Nikolai Berdjajew

Ich habe Philosophie studiert und bin auf Berdjajew während meines Studiums gestoßen. Der Titel klingt anstrengend philosophisch, das Buch ist aber leicht zu lesen. Und wer sich für die Frage interessiert, wie wir die Einsamkeit aushalten können, weil wir ja grundsätzlich allein auf dieser Welt sind, und wie wir das mit der Liebe so machen sollen, weil wir den anderen niemals in seiner Ganzheit begreifen können, der holt sich das Buch und liest immer wieder ein bisschen. Einfach Sätze erklären großen Fragen.

Erschienen im Holler Verlag.

5. Zehn Wahrheiten, Miranda July

Ich liebe Miranda. Und „Zehn Wahrheiten“ ist ein toller Geschichtenband, den man wunderbar im Urlaub lesen kann. Am Meer oder am Pool oder in der Wüste. Die Geschichten sind kurz und behandeln immer große, tiefe Themen mit der typischen Julyischen Weirdheit.

206 erschienen bei KiWi.

6. Das große Haus, Nicole Krauss

Ein großes, dickes Buch. Ein verschachteltes Buch. Ein Buch über Geschichte. Ein Buch darüber, wie wir alle und wie alles miteinander zusammenhängt. Das ist ein großes Thema von mir. Wie Geschichte bis ins Jetzt wirkt und darüberhinaus. Auch Krauss hat sich diesem Thema angenommen und ein dramaturgisch geniales Buch darüber geschrieben.

2012 erschienen bei Rowohlt. 

7. Ist das ein Mensch?, Primo Levi

Das ist nichts für nebenbei. Dieses Buch lässt einen nie wieder los. Es ist die Geschichte von Levi selbst und wie er ein Jahr in Auschwitz war. Ich wollte gerade „lebte“ schreiben, aber das geht gar nicht. Nicht mal „war“ passt an dieser Stelle. Kein Verb kann beschreiben, was es bedeutet in Ausschwitz anwesend gewesen zu sein. „Schindler’s Liste“ kann einpacken. Alle Filme und alle Bücher über den Holocaust können einpacken. Leise und tastend geht Levi der nicht beantwortbaren Frage „Wie konnte das geschehen?“ auf den Grund. Wer sich wirklich dafür interessiert, wie es so war, damals, vor 70 Jahren, im Konzentrationslager, wie die Juden dort um ihr Überleben kämpften oder längst aufgegeben hatten zu überleben, der nimmt sich ein Wochenende frei, legt sich ins Bett und hört von der ersten bis zur letzten Seite nicht mehr auf zu weinen, ob des unerträglichen Schmerzes wegen.

2010 erschienen bei dtv.

Ein Beitrag geteilt von Mirna Funk (@mirnafunk) am 8. Feb 2017 um 0:05 Uhr

Der Beitrag Books that shaped & saved my life // <br/>Mit Autorin Mirna Funk erschien zuerst auf Jane Wayne News.

„Winternähe“ erzählt eine Geschichte zwischen Berlin und Tel Aviv, die Geschichte von Lola. Lola ist aber nicht Mirna, Mirna nicht Lola. Ein paar Gemeinsamkeiten gibt es trotzdem: Den von Fremden aufgemalten Hitlerbart zum Beispiel. Die Suche nach der eigenen Identität als Vaterjüdin, den Versuch, selbstbestimmt zu leben und die Fassungslosigkeit darüber, dass selbst Freunde sich zu antisemitischen Kommentaren in der leichtsinnigen Wonne der Social Media Welt hinreißen lassen. Ein bisschen soll „Winternähe“ auch Aufklärung sein, sprachlich schlau und provokant, eine Art Handbuch, das die Vielfalt der israelischen Gesellschaft aufzeigt und Wissen gegen gefährliche Vorurteile austauscht. Im Interview spricht Mirna Funk über die Angst der Deutschen vor dem Fremden, über die Liebe zu ihrem Mann, den sie als Tochter einer nicht-jüdischen Mutter in Israel nicht heiraten darf und die Zeit im Krieg.

Foto: Naama Alex Levy

Guten Morgen, liebe Mirna! Wie ist das so, wenn man plötzlich sein eigenes Buch in den Händen hält?

Leider nicht so aufregend, wie man denkt. Jedenfalls bei mir. Mit so einem Moment geht sicher jeder Mensch anders um. Ich bin enorm pragmatisch in dieser Hinsicht und habe mich Wochen zuvor schon mental darauf vorbereitet. Als ich die Exemplare bekam, fing ich sofort an, sie einzutüten und an Presseleute und Blogger zu schicken. Ich bin irgendwie nicht wahnsinnig gut in „Living the moment“.

„Living the moment“, das sollte man aber vielleicht viel häufiger. Immerhin bist du während des Schreibens viel gereist, stimmt’s?

Mein Mann hilft mir dabei, mehr im Moment zu leben. Der sagt die ganze Zeit „So Mirna, jetzt freuen wir uns mal. Und wenn es nur für fünf Minuten ist.“ Und dann freue ich mich mal für fünf Minuten. Das Schreiben an sich war am Anfang sehr schön. Aber das sind nur die ersten paar Wochen. Da hat man einen Run und schreibt sehr leicht und fast schon ekstatisch. 350 Seiten ist eine Menge. Wirklich sooo sooo viele Seiten. Das Buch war eigentlich 460 Seiten lang. Jedenfalls setzt irgendwann die Routine ein und man muss sich zwingen, weiterzumachen. Das ist dann nur noch eiserne Disziplin, sonst wird man nämlich nicht fertig. Und ja, ich bin eigentlich die ganze Zeit unterwegs gewesen, weil ich die Isolation zum Schreiben brauche. Erst Thailand, dann eine einsame Berghütte in Österreich, dann ein Bauernhof in Brandenburg, später nach Tel Aviv und am Ende noch mal Thailand. Ich war fast ein Jahr nur unterwegs. Und so gut wie ausschließlich allein.

Du hast deinen Mann während deiner Zeit in Tel Aviv kennengelernt, konntest und durftest ihn aber nicht in Israel heiraten, weil deine Mutter keine Jüdin ist. Das Thema der „Vaterjuden“ behandelst du auch in deinem Buch.

Ja, wir haben immer noch nicht geheiratet. Aber wir haben Ringe und gesagt „so wir sind jetzt verheiratet“. Weil wir es völlig bescheuert finden, dass man dazu einen anderen Menschen braucht, irgendeine Person, die sich Rabbi oder Standesbeamter oder Kapitän nennt, der das Recht hat, uns zu trauen. Wir stehen nicht auf Bürokratie. Trotzdem geht es auch nicht ohne und wir gucken mal, ob wir es vor der Geburt unserer Tochter noch irgendwie „offiziell“ machen können. In Deutschland oder sonst wo. In Israel, wie du schon sagst, geht es nicht. In Israel heiraten aber auch die meisten Leute in unserem Alter nicht mehr, weil niemand das Orthodoxe Rabbanut unterstützen will. Das kann man nämlich auch einfach nur bescheuert finden. Im Moment gibt es eine große Welle von Leuten, die in Europa heiratet. Das wird dann auch in Israel anerkannt. Och, mir ist das wirklich ewig auf die Nerven gegangen. Und sogar noch drei Tage vor Erscheinen des Buches hat mir das wieder jemand reingewürgt und ich erzählte es meinem Mann und der sagte nur: „Hast du mit dem Chef-Rabbi gesprochen, oder was?“ Als Spaß natürlich, weil sich einfach mal jeder wie ein Chef-Rabbi fühlt, der sowas sagt. Und selbst unter Rabbinern ist sich ja keiner einig. Es gibt in Israel eine große politische Diskussion im Moment, die das Problem der „Vaterjuden“ thematisiert. Aber auch der Konversion, die nur othodox ablaufen kann. Und genau das will halt niemand machen.

Schlägt dir in Deutschland auch einiges auf den Magen, wenn es um den Umgang mit dem Judentum geht? Als Jüdin in Berlin hast du nicht nur einmal gemerkt, dass die Leute oft nicht richtig damit umzugehen wissen, einen Juden oder eine Jüdin zu treffen. Das ist doch verrückt.

Die Deutschen haben zwei elementar schwierige Eigenschaften (im Übrigen gibt es in jeder Nation solche Eigenschaften): 1. Sie haben eine panische Angst vor dem Fremden an sich – ob das Juden oder Flüchtlinge oder Andersdenkende sind. Das Fremde, das Andere, das mögen viele Deutsche nicht. Da läuft es ihnen Kalt den Rücken herunter. Wir sehen das im Moment ja beim Umgang mit den Flüchtlingen. Auf der anderen Seiten gibt es aber auch viele tolle Menschen, die sich dem stellen und anders damit umgehen. Offener, sozialer, interessierter. Und 2.: Die Diskussionskultur ist hier darauf ausgerichtet, dass man sehr schnell auf einen Nenner kommt. Dazu muss man sehr schnell so tun, als wisse man tierisch bescheid. Sonst kommt man ja auf keinen Nenner. Wenn man offen sagt „da kenn ich mich nicht mit aus“ würde ja so etwas wie eine Diskussion entstehen.

Auch moderner Antisemitismus scheint weiterhin omnipräsent zu sein, vor allem in Frankreich verlassen viele Juden gerade ihr Land. Du selbst kannst von subtilen und weniger subtilen Attacken auch ein Liedchen singen.

Ja, die von mir erzählten antisemitischen Übergriffe im Buch, habe ich alle selbst erlebt. Und viele, auch in den Interviews, die ich im Moment gebe, sagen dann „naja, das ist doch ein bisschen übertrieben, das kann doch nicht sein. Haben sie das wirklich erlebt? Mir ist sowas noch nie begegnet.“ Und dann denke ich, ey Leute, lest euch mal die Kommentare unter dem FB-Post durch, als mein Artikel im Dezember im Zeit Magazin erschienen ist. Oder lest euch die Kommentare durch, die unter allen Artikel erscheinen, in denen es um Israel geht. Da wird einem schwindelig. Wie kann man sowas ausblenden?

Wie schafft man es, damit umzugehen? „Ausblenden“ ist ja offensichtlich nicht der richtige Weg.

Ich versuche offen damit umzugehen und Menschen zu konfrontieren. Ich sage dann „dir ist aber schon klar, dass das antisemitisch ist oder rassistisch“ oder was auch immer. Wir alle haben ja Vorurteile im Kopf, ich doch auch. Aber wichtig ist, dass wir uns dessen auch bewusst sind. Vorurteile sind nur gefährlich, wenn wir sie nicht als Vorurteile dechiffrieren.

Wo hört denn eigentlich der Spaß auf? Ich erinnere mich zum Beispiel an diese Hipster-Hitler Zeichnungen. Da musste ich erstmal schlucken. Für mich war das kein Spaß.

Oh Gott. Ich kannte das gar nicht. Das Schlimme daran ist, dass man Dingen damit die Bedeutung nimmt. Alles zu ironisieren, heißt Bedeutung zu entziehen. Genau so war es auch mit dem Foto von mir und dem Hitlerbart, den mir diese zwei Idioten rangemalt haben. Und dann per Anwalt verkünden lassen: „Wir wollten das Groteske der Veranstaltung symbolisieren.“ Und man denkt, wie bitte? Ich finde das alles gefährlich und auch infantil. Wenn etwas weh tut oder schwierig auszuhalten ist, dann kann man sich ruhig ohnmächtig fühlen und muss nicht alles ins Lächerliche ziehen. Das ist wirklich einfach nur pubertär.

Hast du jemals eine Entschuldigung gehört? Oder ist auf der anderen Seite eher wenig Einsicht zu holen?

Die haben die Entschudligung natürlich per Anwalt verkündet. Ich glaube aber, dass da nicht viel Einsicht zu holen ist. Die beiden jagen so durch Berlin-Mitte und finden sich tierisch lustig und cool. Scham kennen die glaube ich gar nicht. Sie haben ja auch die ganze Zeit behauptet, sie hätten nur das Bild gemacht, aber der Hitlerbart wäre schon dran gewesen. Ich weiß aber von Freunden, vor denen sie es zu gegeben haben, dass das eine Lüge war und ist. Wenn ich also meine Schuld nicht eingestehe, ist das wirklich keine Einsicht.

Dein Roman nimmt uns grob an drei unterschiedliche Orte mit – es gibt einen Teil, der in Berlin spielt und sich mit modernem Antisemitismus auseinandersetzt, der Tel-Aviv-Teil behandelt den Nahost-Konflikt, der Bangkok-Teil das Thema der Identitätsfindung. Und mittendrin ist Lola, die Protagonistin. Wie viel habt ihr gemeinsam?

Lola, ich und die Autorin Mirna Funk sind alle drei unterschiedlich, haben aber Schnittmengen. Generell ist „Winternähe“ eindeutig ein Roman. Wer das Buch als Biografie liest, macht einen großen Fehler. Weder handelt es sich dabei um meine eigene Familiengeschichte, noch ist mir jemals Shlomo begegnet. Den letzten Sommer habe ich ausschließlich mit dem Schreiben eines Buches verbracht und mit keinem Mann.

Du hast aber den Krieg in Tel Aviv miterlebt. Am 15. Juli bist du dort angekommen, da hatte ich schon ein bisschen Angst um dich. Wieso bist du trotzdem geblieben?

Ja, das stimmt. Der Krieg hatte schon begonnen, als ich geflogen bin. Ich bin also in den Krieg gereist. Erstmal, weil ich diesen Roman schreiben musste. Das wusste zu diesem Zeitpunkt ja niemand. Ich bin damit nicht hausieren gegangen. Ey, ich schreibe einen Roman! Weil man weiß, schreib den mal zu Ende, dann kannst du das immer noch erzählen. Wie viele FB-Statusse habe ich schon gelesen, in denen vom Schreiben eines Romans die Rede war und dann kam nie einer. Also, ich wusste, dass ist wichtig für das Buch. Ich war aber auch ein bisschen naiv, weil ich noch nie eine solche Situation, also Krieg, erlebt hatte. Man glaubt irgendwie, das sei nur ein kurzes Aufflackern und dass das alles bestimmt bald weder vorbei geht. 50 Tage lang passierte aber genau das nicht. Und zwischenzeitlich googelte ich schon nach Flügen nach Griechenland und dachte, du musst hier weg. Ich konnte zehn Tage nicht das Bett verlassen, mit war schwindelig, schlecht. Die Symptome hatten viele – PTSD (posttraumatische Belastungsstörung). Und dann gab es kurz einen Waffenstillstand und alle dachten, es wäre vorbei.

In Berlin willst du trotzdem nicht mehr bleiben – wenn das Baby da ist, geht ihr zu dritt zurück nach Tel Aviv. 

Ja, wir werden in beiden Städten leben. Erstmal habe ich das ganze nächste Jahr noch mit dem Roman zu tun. Man denkt immer, dass ist wie mit Youtube-Videos, das geht für eine Woche viral und dann nächstes Video bitte. Ein Roman hat aber doch eine etwas längere Halbwertzeit. Dazu ergeben sich andere berufliche Möglichkeiten für mich, die ich wahrnehmen will. Daher Berlin-Tel Aviv und Tel Aviv-Berlin. Solange unsere Tochter nicht in die Schule muss, kann man das alles machen. Sie wird dreisprachig aufwachsen. Daher ist es sowieso gut, wenn sie lange Zeit auch wirklich in den beiden Städten vor Ort ist.

Die Entscheidung hat also nichts mit Groll gegen Berlin zu tun.

Gegen Berlin hege ich keinen Groll, das ist ja meine Heimatstadt. Die haben ich so lieb, wie man Dinge lieb hat, die man sein ganzes Leben kennt. Trotzdem fühlt es sich für mich besser an, wenn ich weiß, ich kann jederzeit nach Israel. Die Franzosen gehen jetzt so zahlreich, weil sie schon seit Jahren Wohnungen in Tel Aviv haben. Die haben genau so wie ich irgendwann angefangen zwei Wohnorte zu kreieren, als es anfing unangenehm zu werden. Und jetzt gehen sie, weil es nicht mehr auszuhalten ist. Man will ja nicht gehen müssen, wenn es schon zu spät ist. Unter einem solchen Druck macht man Fehler, man trifft auch fatale Entscheidung. Viel besser, so glaube ich jedenfalls, ist es, wenn man zwei Wohnorte hat und dann freier und beweglicher ist.

Ja, das macht Sinn. Die israelische Regierung ist trotzdem nicht gerade dein Lieblingsthema. Was muss sich als erstes ändern?

Bibi muss weg. Das Problem an Bibi ist nicht, dass er ein gemeiner und fieser Typ ist, sondern, dass er, um seine Macht zu erhalten, einen ganzen Staat ruiniert. Das ist egoistisch. Der wäre längst nicht mehr an der Regierung, wenn er nicht einige Rechte und Religiöse bestochen hätte. Hier, du kriegst einen Ministerposten, wir erfinden den Minister of Space, aber gib mir deine Stimme. Jetzt haben wir eine unmögliche Regierung, weil ein Typ nicht akzeptieren will, dass seine Zeit zu gehen gekommen ist. Das ist ein großes Unglück für ein großen Teil der Israelis. Denn dieser größere Teil, ob man es glaubt oder nicht, will Frieden und Ruhe. Man lebt doch sowieso in Koexistenz. 1,7 Millionen israelische Araber auf 6,1 Millionen jüdische Israelis. Das ist Koexistenz. Und die meisten Palästinenser wollen auch ihre Ruhe und sind genervt von dem ganzen Scheiß. Viele sagen, und auch ich, man braucht eine Zwei-Staatenlösung. Die sieht aber vor: Ein Staat für religiöse Extremisten und ein Staat für liberale Weltenbürger.

Vielleicht geht es wirklich nicht ohne diese Trennung. Was schade ist, aber da kommt uns das reale Leben wohl in die Quere. Grundsätzlich fällt es vielen Menschen ja schwer, das, was sie nicht wirklich kennen, zu akzeptieren. Man merkt das immer wieder in den sozialen Medien, da werden teilweise sehr extreme Meinungen vertreten, die bloß auf Halbwissen basieren. Weil oft nur Fetzen des großen Ganzen aufschnappt werden. Man urteilt gern, auch über Israel. Könnte man deinen Roman eigentlich als eine Art Guide für Tel Aviv und den Umgang mit dem Judentum verstehen?

Das würde ich mir wünschen. Und das war auch irgendwie mein Ziel, also, einen Roman zu schreiben, in dem die Vielfalt der israelischen Gesellschaft zu erkennen ist. Es wäre wichtig, wenn jeder bei diesem Thema eines versteht: Dass es sooo komplex ist, dass man sich von Verallgemeinerungen verabschieden muss. Man kann sich zu diesem Thema äußern, aber dieses Pseudowissen muss aufhören. Ich bin jetzt seit vielen Jahren immer wieder in Israel gewesen und habe dort ein Jahr gelebt, mein Mann ist dort schon sein ganzes Leben, aber wenn man ihn oder mich nach dem Konflikt fragt, dann ist unsere einzige Antwort: Wir haben keine Ahnung von dem Konflikt. Und zwar, weil er so hochkomplex ist. Das würde vielen hier in Deutschland ganz gut stehen. Einfach mal zu sagen, ich war noch nie in Israel. Ich habe eigentlich keine Ahnung. Ein lustiges Beispiel: Vor wenigen Tagen erschien ein Verriss zum Roman in der Sächsischen Zeitung von Karin Großmann. Und generell darf man mein Buch scheiße finden, gar kein Ding. Aber wenn Karin Großmann es absurd findet, dass ein Pärchen am Strand von Tel Aviv über Politik redet, schließlich tragen sie nur Badesachen, dann hat Karin Großmann einfach keine Ahnung von Israel und argumentiert nur aus ihrer eigenen Lebenswelt heraus. Israel ist der wahrscheinlich politischste Staat der Welt. Alles, aber auch wirklich alles, ist mit Politik aufgeladen. Jeder Besuch beim Bäcker, jede Taxifahrt. Man kann keine 5 Minuten irgendwo sitzen, ohne dass es um Politik geht. Das kann Karin natürlich nicht verstehen. Die lebt aber auch in der merkelschen Wohlfühlrepublik.

Aus der Ferne ist es wohl einfacher, sich eine Meinung zu bilden als aus nächster Nähe. Dann müsste man sich ja wirklich mit den Dingen auseinandersetzen. Wenn ich am Strand liege, egal wo, dann mache ich übrigens wirklich nicht viel. Ein Buch lesen vielleicht und dann unterstreiche ich besonders schöne Zitate, solche, die man mit ins Leben nehmen kann. Hast du so einen Lieblingssatz auch in deinem eigenen Roman gefunden?

Es gibt, glaube ich ein paar, die sehr gut auf den Punkt bringen, um was es mir ging. Dieses zum Beispiel:

„Jede Person, mit der wir sprechen, ist angefüllt mit eigener Geschichte. Einer Geschichte, zu der wir niemals einen vollständigen Zugang haben werden. Und trotz dieses fehlenden Zugangs muss diese Geschichte, obwohl wir von ihr nicht wissen, immer mitgedacht werden.“

Danke, Mirna und alles Allerbeste für euch Drei.

„Winternähe“ ist im S. Fischer Verlag erschienen und hier erhältlich.

„Mirna Funk erzählt die Geschichte einer jungen deutschen Jüdin in Berlin und Tel Aviv.
Ihr Name ist Lola. Sie ist Deutsche. Sie ist Jüdin. Und die einzige, der ihr ein Hitlerbärtchen ins Gesicht malen darf, ist sie selbst. Sie hat genug davon, dass andere darüber bestimmen wollen, wer sie ist und wer nicht. Sie entscheidet, wovon sie sich verletzt fühlt und wovon nicht.

Wer bestimmt darüber, wer wir sind? Unsere Herkunft, falsche Freunde, orthodoxe Rabbiner?
Lola ist in Ost-Berlin geboren, ihr Vater macht rüber und geht in den australischen Dschungel. Sie wächst auf bei ihren jüdischen Großeltern und ist doch keine Jüdin im strengen Sinne. Ihre Großeltern haben den Holocaust überlebt, sie selber soll cool bleiben bei antisemitischen Sprüchen. Dagegen wehrt sie sich.
Sie lebt in Berlin, sie reist nach Tel Aviv, wo im Sommer 2014 Krieg herrscht. Sie besucht ihren Großvater und ihren Geliebten, Shlomo, der vom Soldaten zum Linksradikalen wurde und seine wahre Geschichte vor ihr verbirgt. Lola verbringt Tage voller Angst und Glück, Traurigkeit und Euphorie. Dann wird sie weiterziehen müssen. Hartnäckig und eigenwillig, widersprüchlich und voller Enthusiasmus sucht Lola ihre Identität und ihr eigenes Leben.“

Der Beitrag INTERVIEW // Mirna Funk über ihr Buch <br/> „Winternähe“ & modernen Antisemitismus erschien zuerst auf Jane Wayne News.